[ الرجز ] تشكو الوجى من أظلل وأظلل « 1 » وإنما هو « الأظلّ » ، وهو باطن خفّ البعير . - وتثقيل المخفّف في وصل الكلام على نيّة من يقف على التّثقيل ، وأنشدوا « 2 » : [ الرجز ] ببازل وجناء أو عيهلّ * كأنّ مهواها على الكلكلّ « 3 » موقع كفّى راهب يصلّى « 4 » فثقّل « العيهل » ، وهي السريعة . و « الكلكل » في صلة الشعر ، وهما مخففان « 5 » . - وله إدخال النون الثقيلة « 6 » أو الخفيفة في الواجب ، وإنما تدخل فيما ليس بواجب ، نحو « 7 » الأمر ، والنهى ، والاستفهام ، قال القطامي « 8 » : [ الكامل ] وهم الرّجال وكلّ ذلك منهم * يحزنّ في رحب وفي متضيّق « 9 »

--> ( 1 ) الوجى : الحفا . والأظلل : ما تحت منسم البعير ، وإنما هو في الأصل « الأظلّ » . ( 2 ) الرجز كله جاء دون نسبة في كتاب النوادر في اللغة 248 ، وفي مجالس ثعلب 2 / 535 و 536 جاء ضمن رجز طويل تحت عنوان : « أنشدتنى الدبيريّة » ، وفي هامشها نسب إلى منظور بن مرثد الأسدي ، وجاء الشطران الأول والثاني في المحتسب 1 / 102 ، دون نسبة ، ونسب في الهامش إلى منظور بن مرثد الأسدي ، وجاء الشطر الأول في الكتاب 4 / 170 ونسب فيه إلى رجل من بنى أسد ، وفي الهامش ذكر أنه منظور ، وجاء في ما يجوز للشاعر في الضرورة 163 دون نسبة ، ونسب في الهامش وجاء الشطر الثاني دون نسبة في المعاني الكبير 1 / 218 ، وجاء الثاني والثالث في اللسان في [ كلل ] مع نسبتهما إلى منظور بن مرثد الأسدي . ( 3 ) البازل : الناقة أو الجمل الداخل في التاسعة من عمره . والمهوى : السقوط . والكلكل : الصدر . [ من النوادر بتصرف ] . ( 4 ) هذا الشطر ساقط من ع وص والمغربيتين . ( 5 ) في المطبوعتين فقط : « مخففتان » . ( 6 ) في ف والمطبوعتين فقط : « الخفيفة أو الثقيلة . . . » . ( 7 ) في ف : « كالأمر » . ( 8 ) ديوان القطامي 111 ، وفيه : « يجدون في رحب . . . » ، وفي الهامش : « تجدن في . . . » ، وما هنا يناسب سياق الأبيات في الديوان . ( 9 ) سقطت كلمة « متضيق » من ص ، وفي مكانها بياض .